רצח על רקע תכנוני

ישנם כל מיני מניעים למעשי רצח. ישנו רצח על רקע לאומני, ישנו גם רצח על רקע רומנטי. יש מקרים של רצח פלילי קלאסי (למשל, במהלך שוד מתוכנן) וישנם עוד מניעים. ביומיים האחרונים התקשורת הישראלית המסחרית עסקה לא מעט בסיבות לרצח שהתרחש בפארק בשכונה פרברית בקצה באר-שבע. תפקידה של המשטרה נטחן עד דק (עד כה טרם הוכח שהמשטרה ביצעה את הרצח, אם כי אי אפשר לשלול זאת), וגם מערכת החינוך הלעוסה נדונה שוב.

תרשו לי להתפרץ לדלת סגורה ולטעון שמעבר לכך שהנערים המעורבים ישבו בכלא לתקופה כזו או אחרת, האחראי האמיתי לרצח בפארק הוא לא המשטרה ואפילו לא מערכת החינוך הישראלית. הרצח השבוע הוא רצח קלאסי על רקע תכנוני ועל מערכת התכנון הישראלית, ובראשה משרד השיכון ומשרד הפנים להרכין ראש ולהתאבל על כך שהיא יוצרת עוד ועוד מרחביים ציבוריים פרבריים מסוכנים מאוד. מערכת התכנון הישראלית שיוצרת מרחבים ציבוריים שמבזים את האדם היא האחראית בראש ובראשונה לרצח של גדי ויכמן ז"ל.

מערכת התכנון הישראלית מייצרת עוד ועוד מרחבים פרבריים שבהם יש רק ארבעה מרכיבים – דירות, חנייה, פארקים וכבישים. אין שם מסחר, אין בתי-קפה, אין תעסוקה ובעיקר – אין לשום בן-אדם מבוגר סיבה הגיונית להסתובב במקומות האלה ברגל. בניגוד למבוגרים (בעלי רכב בדרך-כלל בשכונות הפרבריות החדשות), למתבגרים יש צורך עצום לעסוק בהתבגרות באמצעות מפגשים עם חבריהם. את אותם מפגשים הם יכולים לקיים אך ורק במרחבים ציבוריים הקרובים לביתם (אין להם מכוניות עדיין). בבחירה שיש לאותם מתבגרים בפרברים הללו בין להיפגש בחניון או להיפגש בפארק הם בד"כ ייפגשו בפארק. כאמור, בשכונות האלה אף מבוגר שפוי לא מסתובב ברגל, בטח לא בלילה, וכך המרחב הציבורי המפורבר הופך למקום ללא פיקוח פסיבי של מבוגרים. במקומות עירוניים מורכבים יותר, ישנם רחובות מסוגים שונים ואף עירוב שימושי קרקע (והרבה פחות פארקים חשוכים ושוממים). אותו עירוב שימושים על בסיס רשת רחובות הליכתית גורם לכך שגם למבוגרים תהיה סיבה רציונלית להימצא במרחב הציבורי והמרחב מפוקח בצורה הרבה יותר יעילה וללא עלות לקופה הציבורית. לרגל חגיגות ג'יין ג'ייקובס שהתקיימו בסוף השבוע אני אצטט כאן כמה קטעים מתוך הפרק החמישי (העוסק בשימושים בגנים שכונתיים ומביא שלל דוגמאות) של הספר הקלאסי שלה (בתרגום מרים טליתמן):

"בקרב האורתודוקסיה של תכנון הערים שטחים פתוחים שכונתיים זוכים להערצה עיוורת, בדומה לפראי אדם המעריצים פטישים מכושפים. שאלו כל קבלן כיצד השכונה המתוכננת החדשה שלו משפרת את העיר הישנה, והוא ידקלם במעלה ברורה מאליה "עוד שטחים פתוחים". שאלו מתכנן ערים על השיפורים שהוכנסו בתקנים המתקדמים, והוא יזכיר את התמריצים שמקדמים "עוד שטחים פתוחים" – שוב כמעלה המובנת מאליה. צאו לטיול בשכונה חסרת חיים בחברת מתכנן, ואף שהמקום כבר מכוסה בשרידים של גנים ציבוריים נטושים, והגינון מעוטר בעיקר בממחטות נייר משומשות, הוא יראה בעיני רוחו עתיד של "עוד שטחים פתוחים". "שטח פתוח גדול" לשם מה? לתקיפות, למרחבים מדכאים בין בניינים? או להנאתם ולשימושם של אנשים? אבל אנשים אינם מנצלים שטח פתוח עירוני רק מפני שהוא שם ומפני שמתכנן הערים רוצה שכך יעשו."

הטרנד העיצובי של השכונות החדשות בישראל הוא אוסף מקרי של בניינים מסביב לפארק, כשמחוצה להם יש חנייה והכל מוקף בכבישים סופר-מהירים ששומר נפשו ירחק מהם. במקום כזה נרצח גדי ויכמן שהוקרב בתב"ע (תוכנית בניין עיר) במ/206 משנת 1999. כאן אתם יכולים לראות במפה את המקום שבו בוצע הרצח, וכאן את התוכנית. בתוך ים המלל שנכתב על הרצח כדאי לציין את הכתבה הזו שמתחילה לעשות סדר במתרחש. בכתבה מתוארים הקשיים של החיים בפרברים ליד הפארקים הגדולים והשוממים ומרואיינים בה כמה ישראלים שלרוע מזלם מצאו את עצמם גרים בשכונות חדשות פרבריות שמערכת התכנון הישראלית כפתה עליהם. המשותף לכל אותן שכונות הוא החד-גוניות שלהן, השעמום והסכנה. כך למשל, אחד המרואיינים מגיע מקריית ראשון שבראשון לציון, ושורד בתב"ע רצ/10/1/ב משנת 1980. מרואיין נוסף אשר מצר על סביבת מגוריו מגיע כל הדרך מהדר גנים שבפתח-תקווה ומבכה את חוסר הביטחון שבחיים בתוך תב"ע 3/34/7 משנת 1997. דווקא מרואיין אחד מאור יהודה מתחיל לרמוז לכיוון הבעייה האמיתית של הפרבור הממית ומציע לכבול מראש במוסדות כאלה ואחרים את בני הנוער באשר הם:

"ברכה תולה את האחריות למצב גם באפשרויות הבילוי המועטות בערים. "הנערים האלה משועממים, אין להם איפה לבלות בלילות. זה לא תל אביב שיש פאב מתחת לבית, אין כאן כלום. צריך פעילויות שיוציאו אותם מהגנים, שישימו אותם במקומות מאורגנים עם אבטחה"."

לפני שכספי המסים שלנו ימשיכו להתבזבז על השקייה אדירה של גינות, גיוס רב למשטרה וכליאה של נערים רבים אני מציע שמדינת ישראל באמצעות אחד מגופיה המיותרים כדוגמת משרד השיכון, תממן מחקר בסיסי שיבחן את מיקומן הגיאוגרפי של אותן תלונות רעש בפארקים (שלעתים נגמרות בלוויות). מחקר כזה יעזור גם לבחון את מידת ההפרעה והנזק שיוצרים הפארקים ההזויים הללו למתגוררים סביבם. מומלץ גם לעשות מחקר שבו ירואיינו בני נוער ויבין מהם את הסיבות שהם דווקא מתכנסים בפארקים ולא במרחבים ציבוריים אחרים (למשל, בחניונים, או באמצע הכבישים), ואלו פעולות פנאי הם מחפשים לעשות. ככה אולי מערכת התכנון המזעזעת שלנו תתחיל לחזור סופסוף לתכנון שלוקח בחשבון אחוז גדול יותר  של בני אדם במערכת השיקולים שלה.

בנוסף, אני מקווה שמערכת התכנון הישראלית תבטל מכל וכל את תקני השטחים הפתוחים המופרכים שכיום מוקצים בערים ותאפשר שוב יצירה של מקומות עירוניים אמיתיים. מקומות בהם המרחב הציבורי אינו מופקר ולאנשים מעל גיל 18 יש סיבה הגיונית לעבור ולשהות בו ברגל במרבית שעות היממה. הרצח של גדי ויכמן ז"ל מחייב את מערכת התכנון הישראלית לשקול מחדש את ערכיה ולבחון למי היא בכלל מתכננת. מה אמורים לעשות בני נוער בשכונות פרבריות חדשות? האם יש להם בכלל מקום באותן שכונות או שמא הם אמורים להידרס כולם בכביש המהיר בעודם חוצים קילומטרים רבים ברגל או באופניים בדרך למקום שאולי יש בו משהו? תקני השטחים הפתוחים ההזויים של ימינו אלה אחראים בין השאר ליצירתם של אותם פארקים חד-גוניים, מסוכנים ורועשים ועולים באיכות חיים ירודה למתגוררים סביבם ואף עולים לעתים בחיי אדם ממש. אם אתם רוצים לישון בשקט, מומלץ לא לגור ליד פארק, בטח לא באזורים הפרבריים החדשים בישראל.

ולסיום, עוד כמה מלים של ג'יין ג'ייקובס:

"כדי להבין את דרך ההשפעה ההדדית של הערים והגנים הציבוריים צריך, בראש ובראשונה, לסלק את הבלבול הקיים בין השימושים האמיתיים והדמיוניים – למשל, האיוולת שבבדותה שלפיה הגנים הציבוריים הם "הריאות הירוקות של העיר". נדרשים כ-12 דונם של אזור מיוער כדי לקלוט את כמות הפחמן הדו-חמצני שפולטים ארבעה אנשים בשעה שהם נושמים, משבלים ומחממים. מרחבי האוויר הנעים סביבנו, ולא הגנים הציבוריים, הם ששומרים על העיר לבל תיחנק. שטח ירוק אינו מכניס יותר אוויר משטח שווה בגודלו של רחובות. אין בחיסול רחובות ותוספת שטחים אלה לגנים ציבוריים או לשדרות השיכון רלוונטיות לכמויות האוויר הצח שמקבלת העיר. האוויר אינו יודע דבר על פטישים ירוקים, וגם אינו מתנהג בהתאם להם. כדי להבין את תפקוד הגנים הציבוריים צריך גם להשתחרר מההנחה הכוזבת שגנים ציבוריים מייצבים את שוק הנדל"ן או משמשים כעוגנים קהילתיים. גנים ציבוריים לא נהיים דבר מה באורח מוכני. רכיבים משתנים אלה לעולם אינם משמשים לייצוב ערך המקום או לייצוב השכונות והאזורים שבהם הם נמצאים."

לקריאה נוספת מומלץ לקרוא על המחקר של ד"ר יודן רופא שהוא אולי המחקר המשמעותי הראשון בישראל על הגינות השכונתיות והשימוש בהן.

פארק שומם ברובע ט"ו באשדוד. תקני תכנון מופרכים מייצרים מרחבים מופרכים
פארק שומם ברובע ט"ו באשדוד

פורסם בקטגוריה אורבניזם, ביקורת | עם התגים , | 85 תגובות

כמה שיחות על החברה הישראלית – מכון שחרית

לתשומת לבכם, מכון שחרית העוסק בחשיבה פוליטית חדשה, יוצא בקונספט הרצאות קליל – שחרית בצהרים. אחת לשבועיים, תמיד בימי שני בצהרים, תתקיים הרצאה אקדמאית מעניינת על נושאים חברתיים בוערים כרגע: חברה, קהילה, רווחה, צדק, כלכלה, ישראליות ושאר ירקות. כיאה להרצאה שתתקיים בהפסקת הצהרים – ניתן ואף רצוי לאכול סנדויץ' תוך כדי ההרצאה. ההרצאות יתקיימו בנחלת בנימין 85, בין השעות 13:00 ל-14:30.

ביום שני הקרוב ב-7.5, בשעה 13:00, תשוחח ד"ר ענת עתי, מהמרכז הבינתחומי הרצליה על מדידה של רווחה אנושית. ד"ר עתי עוסקת בתחום של קידמה ואיכות חיים, חוקרת מדדים חלופיים למדד הכלכלי ותיאוריות בנות זמננו של קידמה.

במפגשים הבאים ישוחחו עם ועל:

  • 21.5 פרופ' יוסי זעירא, האוניברסיטה העברית – כלכלה וצדק חברתי.
  • 4.6 עו"ד יפעת סולל, מכון ון-ליר – קואופרטיבים בארץ ובעולם.
  • 18.6 תומר פרסיקו – על מקומה של הרוחניות החדשה.
  • 2.7 הרב בצלאל כהן, ביה"ס מנדל למנהיגות חינוכית – מבט מבפנים: תמונת מצב של הקהילה החרדית, מאפיינים ותהליכים.

מכון שחרית הוקם בשנת 2009 ויוצא כיום לפעולה לאחר שנתיים של עבודת חשיבה של הצוות המייסד. מטרת המכון היא ליצור תשתית רעיונית מרעננת לפוליטיקה בישראל- פוליטיקה חדשה אשר מערערת את הדיכוטומיות המיושנות, וקוראת תיגר על הנחות היסוד בחשיבה הפוליטית שלנו אשר אינן מתאימות עוד לעת הנוכחית. מכון שחרית משלב בין חשיבה למעשה דרך קואליציה מגוונת של קהילות במדינת ישראל. זאת בכדי לבנות מכנה משותף בין כלל הקבוצות בתרבות הישראלית ליצירת עתיד מקיים המאפשר שגשוג לכולם.

עוד פרטים על מכון שחרית ניתן למצוא כאן, וכאן ניתן למצוא עוד פרטים על העמיתים של שחרית (ביניהם, ד"ר אילון שוורץ שייסד את מרכז השל וניהל אותו עד לא מזמן, וד"ר נח עפרון, חבר מועצת עיריית תל-אביב-יפו לשעבר, שהיה ללא ספק אחד הטובים בדורותיה).

פורסם בקטגוריה גיאו-פוליטי | כתיבת תגובה

הליכות ג'יין ג'ייקובס בסוף השבוע הקרוב ברחבי הארץ

בסוף השבוע הקרוב יתקיימו הליכות ג'יין ג'ייקובס זצ"ל בפעם השנייה בישראל במסגרת פסטיבל Jane's Walk העולמי. הפעם, ההליכות והסיורים יתקיימו לא רק בתל-אביב, אלא גם בחיפה ובירושלים. בלינק הזה אתם יכולים למצוא את רשימת הסיורים המלאה, וכאן אתם יכולים לראות את הסיורים בתל-אביב, בחיפה וגם בירושלים על גבי מפה.

השנה חשבתי להעביר סיור/דיון בחיפה בנושא קריסת העיר ואחר-כך בא לי רעיון אולי להעביר סיור על ניהול מרחב ציבורי בתל-אביב. לצערי, אני מצוי בתקופה עמוסה של מדידות תנועה (רק אתמול עשינו מדידה ענקית בכפר-סבא) ולא הצלחתי להתארגן על סיור משלי. בכל מקרה, מומלץ מאוד למי שיכול לבחור סיורים מתוך הרשימה המשובחת. נעמה ריבה עושה כאן סדר בעניינים.

ועוד כמה לינקים – מי שעוד לא קרא את הספר הבסיסי של ג'ייקובס על ערים ועירוניות, מתבקש לעשות זאת בזמן הקרוב. בבלוג המשובח הזה פרקו את הספר המדובר לגורמים בשורה של פוסטים על כל פרק ופרק.

ולבסוף, קליפ מתוכנית טלוויזיה קנדית מ-1969 שבו ג'יין ג'ייקובס (הצעירה) דנה בהבדלים בין טורונטו ומונטריאול:

ובסוף בסוף, נראה לי שג'ייקובס הייתה מרוצה מהשיר הזה (שמגיע ממונטריאול):

ומילה אחרונה – יישר כח לניסן אלמוג על ארגון הפסטיבל ויישר כח לרותי דירקטור ומוזיאון חיפה על התמיכה בפסטיבל. נדיר שמוזיאון אשכרה תורם משהו לחיי היומיום של בני האדם וזה בהחלט חידוש מרענן.

פורסם בקטגוריה הולכי רגל, המלצה | עם התגים | 10 תגובות

הזמנה להגיש מועמדויות לקבוצה סביבתית ישראלית-גרמנית בחסות קק"ל

בקיץ שעבר הצטרפתי לקבוצה ישראלית-גרמנית הנושאת את השם GreenXchange תחת חסותה של הקרן הקיימת לישראל הידועה גם בכינויה קק"ל ובזרועותיה הבינלאומיות JNF – Jewish National Fund. עשינו טיול של כשבוע בישראל בשלל מקומות שלא מתאפשר לבקר בהם סתם כך ועמדנו על חלק מהאתגרים שעומדים לפנינו (בעיקר אנרגייה ומים) תוך דיונים סוערים בתוך הקבוצה וגם עם החברים מקק"ל.

לקבוצה שלוש מטרות:

1. פיתוח מנהיגות סביבתית צעירה.

2. יצירה וחיזוק של שיתופי פעולה (סביבתיים אבל לא רק) בין ישראל לגרמניה.

3. חיזוק, שינוי ושיפור קק"ל להתמודדות עם שלל האתגרים הסביבתיים של ימינו.

קק"ל הינה ארגון ציוני ותיק שאחראי בין השאר להקמת מדינת ישראל, ועד היום מחזיק מניות רבות בארץ (וגם 13% מהקרקעות) ומתעסק בשלל נושאים שאולי המוכרים שבהם הם יערנות בישראל ומים (וגם סוגיות קרקעיות מורכבות יותר). על-מנת שנשכיל להתמודד עם האתגרים הסביבתיים של ימינו בארץ ישראל, ולאפשר לדורות העתיד לחיות כאן, יש לפנינו עוד דרך ארוכה שבה יתרחשו שינויי מדיניות בשלל תחומים, וגם קק"ל תצטרך לאט לאט להזיז את חרטום הספינה שלה (וגם מדינת ישראל תצטרך להפסיק לסבסד כמויות מים עצומות לטובת מחלבות בנגב, בין השאר). לטובת עניין זה, מי שכבר היום עוסק בנושאים סביבתיים ומעוניין להכיר עוד כמה אנשים ולסייע לשיפור מצבנו כאן, מוזמן להצטרף.

בקיצור, באוגוסט אנו מתכוונים לנסוע לגרמניה לסיור סביבתי שיתמקד בשלל נושאים (אנרגייה, תחבורה ועוד) ויש לנו כמה מקומות פנויים בקבוצה. הנסיעה ממומנת ברובה, אם כי עלות הטיסה לגרמניה עלינו. מי שמעוניין להצטרף לקבוצה מוזמן למלא את הבקשה הזו עד 10 במאי. עוד פרטים על הקבוצה ניתן למצוא כאן.

פורסם בקטגוריה המלצה | 5 תגובות

מקבץ וידאו גלובלי לאמצ"ש

כמה קטעי וידאו שהתגלגלו אליי לאחרונה:

1. סרטון מעולה ממקסיקו – גם שם מחלחלת ההבנה שהמשך הסבסוד לרכבים פרטיים הוא לא הגיוני:

2. ביוון, מדרכות הן אתגר יומיומי:

3. ניקוי ויזואלי בסאו פאולו:

4. תכנון לאופניים בהולנד מגובה הכידון:

5. נסיים בשיר הלל לאופניים מסן פרנסיסקו:

פורסם בקטגוריה לינקים | תגובה אחת

יום ששי הזה – חגיגות חמש שנים לבלוג

שקט פה בבלוג כרגע. אני מתאושש מפסח ונמצא בבונקר דוקטורט. אבל בחיים האמיתיים אין רגע דל. אני מקווה לראותכם ביום ששי הקרוב בארוע. תנו באטנדינג בפייסבוק או שתעדכנו אותי כדי שאוכל להתכונן טוב יותר לארוע מבחינה לוגיסטית.

חמש שנים אחרי

פורסם בקטגוריה כללי | תגובה אחת

כל הג'אז הזה (שהיה פה פעם)

פוסט אורח מאת ארנון גלבוע.

מסתמן שזהו הספד. בשנה הבאה, במידה ולא תהיינה הפתעות, לא יתקיים פסטיבל ג'אז תל-אביב. ייתכן שעובדה זו לא מזיזה לכם במיוחד. "מה לי ולג'אז? האלתורים האלה, קטעים בלי התחלה אמצע וסוף, איפה בית-פזמון-בית?". אז זהו, שאם אתם במקרה צרכנים של תרבות כלשהי מחוץ למרקע, כדאי שתבינו שזה רק קצה הקרחון. בסוף הסיפור הזה גם אתם תהיו בצד הדפוק.

מהי תל-אביב, שנקראה פעם "בירת התרבות", אם לא עיר שאמורה לתמוך, כלכלית וארגונית, במפעלי תרבות ואומנות שלאו דווקא פונים לקהל המוני? מה מבדיל בעצם את תל-אביב מערים אחרות במרכז הארץ, שלעומתה דווקא מתאמצות בשנים האחרונות להציע תכני תרבות מסקרנים? האם תל-אביב אמורה להציע רק שפע של אפשרויות נהנתניות, שטחיות, הדוניסטיות ורדודות? ים, פאבים ומסעדות זה יופי, אבל זהו? או אולי זוהי עדיין עיר שמתיימרת להיות שופעת בחיי תרבות עשירים ומגוונים ואפשרויות הזמינות לכל המבקש בכך?

פקיד כלשהו (מנכ"ל העירייה) החליט בבוקר בהיר אחד, באופן שרירותי לגמרי, לסגור את הפסטיבל. ראש העירייה חתם. קרוב לוודאי בלי לחשוב פעמיים. הסיבה הרשמית היא "שינוי התמהיל התרבותי באירועי העיר", ואל תטעו – לא משקיעים את הכסף (הלא גדול) שהתפנה באירוע תרבותי איכותי אחר. סתם קיצוץ שרירותי במקום שהפקידים בעירייה חושבים שהוא יעבור בשקט. בעניין הזה הם טועים ובגדול. אם מישהו מהשניים האלה היה טורח ומגיע לפסטיבל האחרון, צופה באחד המופעים המובחרים באולמות המלאים עד אפס מקום, ופוגש בקהל הרב שגדש את האכסדרה בעת המופעים החינמיים והאיכותיים, יתכן שהיה משנה דעתו.

פסטיבל ג'אז תל-אביב מתקיים כבר 23 שנה ומהווה סמל של איכות. הפסטיבל מספק ארבעה ימים גדושים בהופעות. בכל שנה מתארחים כאן שמות מובילים מעולם הג'אז העכשווי, אריות ג'אז ותיקים והרכבים מקומיים מוכרים וחדשים. הפסטיבל מקדם הפקות מקור מרתקות ושיתופי פעולה של אומנים מקומיים עם מוזיקאים מרחבי העולם. מרגש לראות את הקהל שמגיע בהמוניו לפסטיבל כזה, שאינו מתפשר על איכות תכניו, בעוד במקביל התקשורת מאכילה אותנו בתכנים שהולכים ומידרדרים עם השנים כתוכניות ריאליטי ושעשועונים. כשמרבית ההפקות העירוניות הן מופעים המוניים בחסות סלולרית ומרוצים באדיבות מותגי הנעלה, אנו מצפים מהממסד להיות הסכר התרבותי האחרון וחומת המגן בפני הזניה תרבותית מוחלטת של המרחב הציבורי.

ביטול הפסטיבל פוגע בשתי קבוצות עיקריות. האחת היא הקהל, שזוהי עבורו הזדמנות של פעם בשנה להגיע לארבעה ימים מרוכזים של מוזיקה עשירה ומגוונת ומפגש עם קהילת חובבי הג'אז שבאותו שבוע עולים לרגל לתל-אביב מכל רחבי הארץ.  אני מכיר באופן אישי לא מעט אנשים שמגיעים לפסטיבל בכל שנה, מירושלים, מחיפה ואפילו מהנגב. הקבוצה הנפגעת הנוספת היא המוזיקאים הישראלים, שהפסטיבל מהווה עבורם מקור הכנסה, כר לשיתופי פעולה עם מוזיקאים מוכרים מהעולם, מקפצה מקצועית ואפשרות לפרסום ולקידום הקריירה שלהם.

ג'אז הפך כבר מזמן מיצירה תרבותית אפרו-אמריקאית, למטריה מוזיקלית הכוללת תחתיה עשרות תתי-ז'אנרים שמתכתבים עם סגנונות, תרבויות ומסורות מוזיקליות מכל העולם. אחד הסגנונות הפוריים והעשירים ביותר בעשורים האחרונים הוא למשל ג'אז יהודי. הג'אז הישראלי פורח ברחבי העולם ומוזיקאים ישראלים רבים נמצאים כיום בחזית הג'אז העולמית. בעיר כתל-אביב, אין דבר טבעי יותר מפסטיבל ג'אז, שהרי זאת המוזיקה האורבנית מכולן כבר למעלה ממאה שנה. באילת הפסטיבל הוא מוקד משיכה לתיירות כשבועיים בשנה ותו לו. בתל-אביב, הג'אז הוא חלק בלתי נפרד מהדי-אנ-איי של העיר 365 ימים בשנה.

באופן אישי אני חב רבות לפסטיבל הזה. עם שחרורי מהצבא בסוף האלף הקודם, שכרתי עם חבר דירה ממש מול הסינמטק, בקומה שמעל שווארמיה שחיממה לנו את הסלון בחורף וגם בקיץ. מספר פעמים בשבוע בשובי מיום עבודה קפצתי לסרט בסינמטק ומדי שנה התייצבתי להופעות הפסטיבל. שם צמחה אהבתי הגדולה לג'אז. מאז, בכל שנה ושנה אני מגיע לפסטיבל הנהדר הזה ונהנה מהעושר שהוא מציע. סגירת הפסטיבל תהיה עבורי כמותו של חבר קרוב. אני מאמין שעדיין ניתן להציל אותו ומוקדם מדי להתחיל את האבל עליו.

המאבק נגד סגירת הפסטיבל החל. כדרכו של כל מאבק בן זמננו, הוקמה קבוצת תומכים בפייסבוק, אנו מציפים יום יום את לשכות ראש העירייה והמנכ"ל במיילים, פקסים, דואר ואף ביקורים. מתארגנת עצומת אומנים שכוללת שמות רבים מבכירי המוזיקאים הישראלים, שרובם אינם מתחום הג'אז, אך המאבק עקרוני וחשוב בעיניהם. הם וכולנו כבר יודעים: אם ניתן לפקידים לסגור את המוסד האומנותי החשוב, המצליח והוותיק הזה, הם לא יפסיקו: מחר הם יסגרו את פסטיבל הפסנתר, ומחרתיים להקות מחול ותיאטראות פרינג'.

זוהי רק תחילת הדרך במאבק ויש לנו עוד לא מעט תכניות מגירה. מאבק תרבותי זה הוא מבחינתנו המשך ישיר למחאה על חוסר הצדק החברתי, יוקר המחיה, והמיסים הגבוהים שהתמורה עליהם לאזרח עלובה, גם מבחינה תרבותית. גם אתם יכולים לקחת חלק במאבק על עתידו של פסטיבל אחד קטן, וחשוב יותר, על פניה של תל-אביב כבירת התרבות של ישראל. יש להזכיר לראש העירייה את מחויבותו כלפי תושביה, ובעצם כלפי כל ישראלי חובב תרבות שתל-אביב היא בשבילו האפשרות היחידה בארץ לספוג חיי תרבות עשירים ומגוונים כבאחת הערים המובילות בעולם. שלחו פקס לרון חולדאי במספר 03-5216597 או כתבו בקיר שלו בפייסבוק ותגידו לו מה דעתכם על חיסול פסטיבל ג'אז תל אביב.

ארנון גלבוע הוא אצן למרחקים ארוכים, בשלן וממובילי המאבק נגד סגירת פסטיבל ג'אז תל-אביב. אתם יכולים ליצור איתו קשר במייל arnongilboa הוטמייל דוט קום.

הערה של לרמן: כנראה שאחרי שיפוץ בנייני התרבות החשובים (כדוגמת הבימפלצת) ותוספת האגפים לסינמטק ולמוזיאון תל-אביב נשאר פחות כסף לתמיכה בתוכן התרבותי עצמו.

לקריאה נוספת:

יאיר יונה מאוכזב

עידו בן סימון מדווח ב-nrg

פורסם בקטגוריה ביקורת, מוזיקה, פוסט אורח, תל-אביב | עם התגים , | 2 תגובות

ראיון לחג – משוחחים על ג'יין ג'ייקובס

חג שמח לכולם. לכבוד החג קבלו ראיון שערכה דפנה שיזף מהכוורת איתי על הספר "מותן וחייהן של ערים אמריקאיות גדולות" מאת ג'יין ג'ייקובס. אתם יכולים למצוא כאן מפה שבה מודגשים חלק מהמקומות שאליהם התייחסתי. כמו כן, מומלץ לשוטט בלינקים שדפנה הוסיפה.

עוד על הכוורת אתם יכולים למצוא כאן, ועוד על הספר גם כאן.

פורסם בקטגוריה אורבניזם, תל-אביב | עם התגים | 4 תגובות

ארוע חמש שנים לבלוג – 20 באפריל ב-15:00

גבירותיי ורבותיי, לאחר מאמצי תכנון שנמשכו חודשים אחדים אני שמח וגאה להכריז על ארוע חמש שנים לבלוג.

הארוע יתקיים בעולם הפיזי בתאריך 20 באפריל. בשעה 15:00 נתחיל בסיור מורטשילד פינת נחמני. הסיור ילווה כמה מהארועים שתועדו בבלוג לאורך השנים ויסתיים אצל יוסף, בקפה קאימאק אשר יושב בלוינסקי 49. ההזמנה פתוחה וחופשית, ויש גם ארוע בפייסבוק.

על-מנת להיערך מבחינה לוגיסטית, אני אשמח אם מי שמתכנן להגיע יעשה אטנדינג, או יגיד לי שהוא מתכנן להגיע. כמו כן, אם למישהו יש בעיות נגישות הוא מוזמן להתריע וננסה למצוא פתרון.

חמש שנים אחרי

פורסם בקטגוריה כללי | 2 תגובות

שוב מודד הולכי רגל ומבקש עזרה

עונת מדידות הולכי הרגל תחל אחרי פסח ותסתיים בסוף מאי. בעונה זו אני מתכנן לבצע 3 מדידות הולכי רגל בתל-אביב ומדידה אחת בכפר-סבא. לטובת ביצוע מדידות אלה אני זקוק לחברים שיבואו איתי למדוד. כל המדידות מתוכננות להתבצע בימי חול ולהימשך כ-5 שעות, אבל אין לי עדיין תאריכים סופיים. בנוסף, יש תשלום עבור כל מדידה (בסביבות 200 ש"ח בתל-אביב ו-250 ש"ח בכפר-סבא).

בקיצור, אם אתם מעוניינים להיכנס למאגר המודדים צרו איתי קשר במייל – yoavlerman בג'ימייל דוט קום ואפשר גם בטלפון 054-4406912.

אתם מוזמנים גם להעביר את הבקשה לחברים שלכם שאולי יהיו מעוניינים להשתתף.

פורסם בקטגוריה אקדמיה, הולכי רגל | כתיבת תגובה