כשמאיר שטרית ורון חולדאי משתפים פעולה, אנחנו כבר יודעים ששום דבר טוב לא יצא מזה. במסמך שנחשף בהארץ מתברר שהכח המניע מאחורי נוהל גדרה-חדרה הוא עיריית תל-אביב "הליברלית" בכבודה ובעצמה. כנראה, שרון חולדאי ראה שכל העסק עם הפליטים כאן קצת יוצא משליטה והולך להכביד על התקציב העירוני. ברור שבמצב כזה עדיף להעביר את הנטל לעירייה שתהיה מסוגלת לשאת בו – ערד למשל, שעברה פשיטת רגל ויש בה ראש עירייה ממונה. כמובן, שהלחץ שחולדאי וחבריו הפעילו על משרד הפנים לא מונע מהם להמשיך לנסות להצטייר כהומנים, ליברלים או כל קשקוש אחר, שנועד להסוות את העובדה שקבוצה הולכת וגדלה של אנשים שאין להם תרומה חיובית למאזן התקציבי של העיר אינם רצויים פה, ואם אפשר למקם אותם בערד או בכל מקום שאנחנו לא מגיעים אליו אף פעם, מה טוב.
עוד לקח שניתן להסיק מסיפור חשיפת המסמך המזעזע הזה (ומומלץ גם לעיין במוסף השבת של מעריב בנושא זה) הוא שבפעם הבאה שחולדאי או מישהו מכפיליו טוענים שאין סמכויות כדאי לקחת את דבריהם בערבון מוגבל מאוד. אמנם אין להם סמכויות ישירות לפעמים, אבל כמו שנאמר במכתב של יעקב גנות, ראש מנהל האוכלוסין, לראש עיריית ערד (הדגשה שלי):
"ההחלטה בדבר אישור שהיית אוכלוסיית המסתננים מחוץ לחדרה לגדרה התקבלה במסגרת דיונים שהתקיימו עם הגורמים השונים הנוגעים בדבר, לאחר שהתקבלו תלונות רבות בהתייחס לתופעה ובמיוחד לאור הלחצים הכבדים שהופעלו על ידי עיריית ת"א".
מסתבר שכשעיריית תל-אביב באמת רוצה משהו שנדרשת לו פעולה במישור הלאומי ועירוב של משרדי ממשלה, אז היא יכולה לעשות זאת. לצערנו, העירייה מפנה את משאביה על-מנת לפגוע בקהילות של פליטים ממדינות עולם שלישי דיקטטוריות, בצורה שלא הייתה מביישת משטרים אחרים שהגבילו זכויות תנועה בעבר, ולא על-מנת לשפר את התחבורה הציבורית, למשל.
אם יש משהו רומנטי שמעלה נשכחות שמזכיר משטרי אימים בשילוב של משרד הפנים ועיריית תל-אביב במקרה זה הוא ההומאז' שהם ביצעו כאן לתחום המושב שהותר ליהודים ברוסיה הצארית, ואני מצטט מתוך ויקיפדיה:
"הצארית יקתרינה הגדולה יצרה בשנת 1791 את תחום המושב באזורי השוליים המערביים של האימפריה, ובו הותר ליהודים לחיות ולפעול. תחום המושב כלל את רוב שטחי פולין לשעבר, וכמעט את כל שטחי אוקראינה וליטא, שהיו מיושבים בריכוזי יהודים. יצירת תחום המושב גררה עקירה וגירוש של יהודי מוסקבה וסנט פטרבורג אל תוך גבולותיו (ולמעשה, זו הייתה אחת המטרות העיקריות לשמן נוצר). בהמשך, נאסר גם על יהודי קייב לגור בתחומי העיר (אף שקייב נכללה גאוגרפית ב"תחום המושב")."
לא נותר לי אלא להתבייש (ולחתום על עצומה בנושא) בכך שהעיר שלי והמדינה שלי פועלות יחד נגד בני-אדם המשתייכים לקבוצות הנמצאות בתחתית החבית של האנושות, כפי שפעלה יקתרינה הגדולה נגד אבות-אבותיי ברוסיה ובפולין. כבר אי-אפשר להשלות את עצמנו יותר שתל-אביב היא אי של ליברליות וסובלנות בתוך מדינה שאינה כזו. אצלנו פשוט הגזענות מסתתרת מאחורי נהלים בירוקרטיים ומליצות שאינן שוות את הנייר שעליו הן כתובות (והנה נייר אחד כזה – בעמודים 23-27 בדיון מועצת העיר האחרון).
דבר אחרון, יש לא מעט קולות בחברה הישראלית כמו זה של משה פייגלין שטוענים שמכיוון שרוב הסודאנים והאריתראים כאן (שבאים ממדינות שספק כמה מאיתנו מסוגלים למקם בתוך אפריקה) הם מסתתני עבודה ולא "פליטי רצח העם בדארפור" אין שום בעייה להעלות אותם על מטוס ולגרש אותם לארצותיהם הנעימות והבטוחות. כמובן, בדיקה קלה של המציאות (בדיקה בגוגל, איפה שהמציאות תמיד מסתתרת) מעלה למשל שסודאן ואריתריאה נמצאות בין 21 המדינות בהן יש הכי פחות חרות. כך למשל נאמר על סודאן:
"Africa's largest country has been embroiled in nearly continuous civil wars since it gained independence from Britain and Egypt in 1956. President Omar Hassan al-Bashir, who first came to power in a 1989 military coup, was the target of an arrest warrant issued by the International Criminal Court in March on charges of war crimes, crimes against humanity, and genocide for his role in Sudan's ongoing violence in Darfur. It is widely believed that his government has directed and assisted the systematic killing of tens or even hundreds of thousands of people in the war-torn region since 2003 through its support of militia group"
וגם על אריתריאה יש כמה דברים יפים להגיד:
"The Eritrean government maintains an iron grip on the country's political and social structures. National elections have been postponed indefinitely, independent political parties do not exist, and the government controls all broadcast media and restricts independent print publications. Journalists arrested in a 2001 crackdown remain in prison. The country's long-standing suppression of democratic and human rights at home is accompanied by an aggressive foreign policy, which has included conflict with Ethiopia, support for antigovernment rebels in Somalia, tension with Yemen, and meddling in Sudanese civil conflicts."
נכון, ישראל ותל-אביב לא אחראיות למצב של סודאן ואריתריאה ולאזרחים מוכי הגורל שלהן ויש לנו מספיק בעיות משלנו כאן. השאלה היא האם אנחנו צריכים להתאכזר למי שנמלט ממדינות אלה (ודי ברור למה הם נמלטים משם) או לפחות להסתכל לעבר ההיסטוריה שלנו ותחומי המושב שבעברנו ולפעול במסגרת רחבה יותר עם העולם המערבי כדי להתמודד עם מגיפת הפליטים (שרק תלך ותגבר) בצורה ראוייה. כמובן, שאם אנחנו עיריית תל-אביב אנחנו נעדיף לזרוק את הפליטים על מישהו אחר (וחלש מספיק כך שלא יוכל להחזיר אותם אלינו), לעצום עיניים, לנשום עמוק, ולהזכיר לעצמנו כמה ליברלים, סבלניים והומניים אנחנו, ואיך זה שרק אצלנו הומואים יכולים להתנשק ברחוב (כלומר, אם הם לא הומואים מסודאן או מאריתריאה, שילכו להתנשק בערד כבר עם החברים שלהם).